HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺

茶道具・茶掛・掛軸・禅語・大道通長安・紫野・大徳寺・徳禅寺。2025年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛け軸の中古品・新品。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。2025年最新】了庵(Ryoan) 美術品の魅力あるセレクション - Yahoo。花園大学卒業。。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。処分価格　旧坑麻仔坑端渓大硯。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。長沢芦雪　千羽雀掛軸。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。中国古美術・爐鈞釉水盂•文房具【大清乾隆年製】在銘•文房具•清時代/F--4。現在に至る。【のむりん】　◆まとめ（小筆4本／中筆・東華三号／大理石硯／書籍2冊）。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。掛軸-1359　松平不昧　竹画賛　宗旦狂歌写　講談社　印刷工芸作品。本紙・表装ともに良い状態です。斉藤壮馬 サイン色紙。少々ソリあり。茶掛 澤庵宗彭 墨蹟 機関 工芸 書 大幅 横物 大徳寺百五十川世。軸先：木製刷毛目。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 縁起物 禅語。　　紙本：墨書。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆 貝雛画賛 【桃花笑春風】自筆横物 紫野 大徳寺 住職。　　箱書、花押があります。原田観峰　日本習字　『菊華呈瑞祥』。　共箱、タトウ箱付です。硯　すずり 端溪硯 金綫 文房四寶 書道用品 端渓硯。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「紅炉一点雪」　共箱　C　7723A。世間と比較しない事。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」禅語 縁起物 茶掛け。比較をすると挫折してしまうので。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。」と答えました。墨　唐墨　鉄斎　5本。禅語に「莫妄想」という言葉があります。「鎌倉時代 和泉国寺門大般若経 弘安六年現音寺蓮性願経」古写経 4行1紙|和本。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園造。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。得庵翁掛物 　茶碗切型 　稲荷下画自画　共箱。「妄想」が人間をダメにするのです。矢沢永吉　サイン　色紙。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。書道具　中国古墨　鉄斎　曹素功　油煙101 使用あり　2本120g。